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2024年8月24日刊|总第3703期

追看至三十四集，林黎胜编剧并执导的谍战剧《孤舟》的剧情已推进至深水区。

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随着和平军将领罗武强（赵滨饰）起义加入新四军，汪伪特务组织七十六号头目李先生（周一围饰）“独立建军”的如意算盘落了空。

盘踞苏州九十号的特务周知非（张颂文饰），因此被日军投入大牢。他的又一次叛变，让中共潜伏者“孤舟”的命运再度陷入迷雾……

之所以不惜用一整段话来复述《孤舟》的最新剧情，是因为作为一部以1940年代中国抗战复杂斗争形势为背景，全篇考据意味浓厚的谍战剧，想要说清楚它的矛盾对立方并不是一件容易的事。

这也是我一直以来认定“谍战”是题材而非类型套路的原因。至少，好的谍战剧都先得是历史剧，是值得深入解析的“厚文本”。

《孤舟》就是这样一部历史信息密度很高的谍战剧。它先回到历史深处再建构谍战情节，在地域化的生活情境中，塑造了一群善斗争、有生活，不乏智勇又时刻面临两难选择的情报工作者。

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这样的谍战剧，想要会意它的好，要跨过一定的门槛。

从理性来说，至少要有一定历史知识储备。了解谍战涉及的斗争背景，关联的国际形势，牵扯到的多方势力，乃至利益集团之间动态微妙的关系。

从感性来说，则要有进入情境的能力。相信并沉浸到特定的历史时空中去，依循那时代的逻辑来消化故事、玩味人物。

回到1940年代的苏州城

《孤舟》的故事发生在1941-1947年的苏州，主线是顾易中（曾舜晞饰）从青年归国建筑师到代号“孤舟”的我党王牌特工的成长史，也是他和老谋深算的汪伪特务头子周知非的缠斗史。

从成长史的角度来看，顾易中这个特情工作者有很多“非典型性”。可以说，离开苏州这个地域背景，这个人物不成立；脱离1940年代江浙一带的抗日斗争形势，这个人物也不成立。

他出身苏州名门顾家，是留学宾大学习建筑学的青年才俊。

如果不是因为姑苏城2500多年的建城史和大量古建遗存，他就不会受梁思成先生所托，回到苏州做古民居测量调查工作。

如果不是因为出身苏州名门顾家，他也不会因为日寇“清乡”想拉拢其父参与“和运”，而在被捕后被当成筹码，以至莫名落得背叛革命之嫌，甚至进一步被坐实“汉奸”之名。

侵略者当前，千年古韵的苏州也“安放不得一张安静的书桌”了。正是因为这样的情势裹挟，顾易中才可能从一个抗日救亡运动的“外围”参与者，迅速深入虎穴，潜入九十号工作。

顾易中以一个“技术小白”的身份加入隐蔽战线工作，自然有一个学习、成长的过程。因此，在开始的情报斗争中，他总是一不小心就落下风，刚动心思就被周知非“知一望二三”。

这是符合人物经历的情节铺陈。

不过，顾易中在谍战工作中有一个最大的加成，那就是他是深谙苏州本地文化的知识分子。

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利用苏州“上午皮包水，下午水包皮”的喝茶泡澡文化，他还在特情学员时期，就能成功甩掉“尾巴”，与顾园管家暗中接头；

正式与近藤少佐照面的那一次，他凭借对苏州盆景树、盆、架合一的审美标准科普，让这个热衷“大东亚共荣”的日本军官对他刮目相看；

凭借对苏州城地下结构的了解，他想出了挖地道到九十号地牢救人的“险招”；利用日本商人小野对苏州评弹的热爱，他兑换了进入日军关键人物家中搜集情报的入场券……

《孤舟》中七十六号的特务头子李先生有一句话，说当“汉奸”就是要让这些日本人知道，离开我们，在中国这片土地上，他们是行不通的。

但事实证明，多了这些“汉奸”擅长的人情世故和委蛇手段，日本人在中国这片土地上还是行不通。

为什么？是因为，流淌在中国人骨子里的士族精神、民间智慧，和对家国深沉的热爱，才是中国这片土地上真正的“通行证”。

我们看到这样的家庭：丈夫或妻子退休；另一半没有退休，余生没有收入，只能相依为命。

以顾易中为代表的，对故土不离不弃的爱国者，才是这片土地上真正的精神坐标。

遇见一群困境中的人

《孤舟》中，顾易中和周知非的缠斗史是矛盾冲突的主线。

通过这条主线，主创勾勒出了当时江浙一带日、伪、蒋、共四方交错的斗争形势，也牵扯出了一群当时主义不同、信仰不同，在纷争乱世中作出了不同人生选择的特情工作者。

先说通过顾、周二人的缠斗，勾画出的复杂政治形势。

谍战剧是猫鼠游戏，是“双商”较量，没错。但如果只追求惊险刺激，把这种较量放到卡通化的正邪“二元对立”中，那就是一种用浅薄兑换“爽感”的简单操作。

《孤舟》显然并不满足于简单直接的“爽感”。主创把顾、周二人的每次较量，都置于真实的历史背景和多方势力交缠中。

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比如，以顾易中为筹码，逼其父顾希形（张丰毅饰）担任吴县知事的“较量”，是以日本支持下的汪伪“清乡”运动为背景的。

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“清乡”运动的可怕之处在于，它不仅追求军事清剿、政治整肃，还要经济劫掠和思想奴役。

这套手段，是日本从殖民台湾的经验中总结出来的，而“思想”这条红线一旦破防，后果不堪设想。

从这个角度来看，顾希形宁死也不愿接受“汪伪”任命，并最终为了支持儿子顾易中的“潜伏”工作自我牺牲的选择，就很好理解了。

再比如，让周知非胆战心惊的“军米案”，也与当时日军对军队和汪伪内部倒卖战争物资的严厉清查有关。

还有，周知非与中统特务区昕萍（张瑶饰）之间的危险关系，与军统出身的副站长黄心斋（仁龙饰）之间的不断龃龉，也正体现了日寇、汪伪与重庆方面的表面对峙，暗中粘稠的关系。

至于，让顾易中卷入纷争的罪魁祸首“八号细胞”胡之平（印小天饰），他之所以叛变当然有信仰不坚定、极端利己主义的内在原因。

但从外在形势上看，“皖南事变”后的1941年，新四军所处的困境和活动经费的不足，也作为外推力，让他一步步掉入了周知非的陷阱。

《孤舟》对1940年代复杂政治斗争形势的复现，为塑造困境中的复杂人物提供了空间。

且不说背负家恨、国仇，身负误解和冤屈潜入九十号的顾易中，也不说为了利己和苟活可以几次叛变，亲手枪决初恋情人，任由儿子沦为人质的周知非。就数数他们周边的人物，也都有各自的价值困惑、情感矛盾和两难抉择。

拿顾易中的初恋情人肖若彤（王玉雯饰）来说，她是志趣相投、纯真美好的象征。

她和顾易中有纯真的爱情、共同的志向。但当所有怀疑的矛头都指向顾易中的时候，肖若彤作为刚走出象牙塔的爱国青年，怎么可能没有困惑。

到了1943年，她在任务中与顾易中再见面。这时的她经过根据地的训练，已经成为了一个合格的无产阶级女战士。但她要完成的任务，让她无法再向顾易中吐露真心。

虽然，她能确信两人之间的感情还在。

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动荡形势下总要在家国大爱与儿女私情中做选择，这就是肖若彤的困境。

周知非在中统时期的恋人区昕萍，来到苏州是为了拉拢周知非重回重庆政府。

但她绝不是简单的蛇蝎美人。她在抗日立场上不曾动摇，她的特情手段精妙高超，她对周知非的爱执着深沉，同时也有自己不能触碰的尊严底线。

直到最后死在周知非的枪下，她的爱依旧没有停止。但在生命最后阶段，她对自己的信仰产生了怀疑。

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乱世之中，“忠诚”能否换来善终？这是区昕萍的困境。事实告诉她，无论在爱情还是爱国上，错付的“忠诚”只能兑换枉然。

除此之外，还有一身侠气的海沫（陈都灵饰）姑娘、秀外慧中的顾家姐姐顾慧中（叶青饰）、胸怀正义的罗武强将军，老谋深算的李先生、贪生怕死的蒋伯先（胡亚捷饰）……

他们无一不是圆形人物，无一不在困境中挣扎。他们都活在当时复杂的历史情境中，只要沉浸下去，就能感知他们的纠结，体察他们的脉动。

“生活流”谍战的意义

最后，还想说说《孤舟》的“生活流”手法。

林黎胜多年以前编剧的《借枪》，就曾对生活流谍战剧有过成功尝试。剧中男主人公熊阔海（张嘉益饰）窘迫的经济条件和身负的艰巨任务赋予他双重困境，而他和师弟、妻子作为曲艺艺人的气质和才艺，也为这部剧增加了扎根民间文化的在场感。

近年来，为让观众更容易地进入谍战情境，也为了更细密地复现历史时空，“生活流”成为了一种谍战剧的创作风气。

但至于“生活流”是把主角丢到妻儿关系、家长里短中，还是把主角浸润到“柴米油盐酱醋茶”的合奏中，大家各有选择。

在我看来，“生活流”并不一定意味着就要“带着孩子搞谍战”，把谍战剧拍成“美食地图”也不一定就意味着烟火气。

真正的“生活流”，是要拍出符合历史感的生活逻辑。这方面，《孤舟》主创把研读史籍档案和现场考据所得，密集而从容地融入了剧情。

比如，特务在机关里除了搞情报、抓捕、暗杀，还会干些什么？他们住在哪里，吃什么东西，穿什么衣服，到哪里购物？

再比如，除了潜伏的单位、接头的地点，当时的市井空间是怎样的，老百姓过什么样的生活？

还有便是，当时物价怎么样，工资是多高，货币是什么？毕竟，都说每个人都有他自己的价格，那买这些汉奸“良心”的价格是多少？总得有说服力才行。

看了《孤舟》，我才知道，一个九十号的狱卒，月工资80块，是个肥差；枪杀一个重庆特务，补助枪手200元；一个小黄鱼能兑法币4000块；十万块法币能买3000支奎宁、阿托品；抓蒋伯先这样的“大鱼”奖金是1万块，而他用来贿赂买自己命的价格是10条小黄鱼……

当然，“生活流”谍战剧的意义不在生活，而在于真实。

因为还原了真实的生活逻辑，才能复现真实的历史时空；有了历史背景的复杂性才有塑造复杂人物的空间。

这样的谍战剧，不再是“二元对立”的正邪游戏，而是探入历史缝隙的听诊器，是把人物至于极致情境的试炼与考验。

如此，才有能探入人性幽微的可能性，不是吗？

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【文/卞芸璐】

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发布于：山西省